ENTREVISTA

TURISMO CULTURAL

1.- ¿Cuál es su nombre?
Juan Luna Edilberto

2.- Cuál es su profesión?
Maestría y doctorado en Antropología social.

3.- Actualmente ¿está haciendo alguna investigación y nos podría platicar un poco
grabación de ello?

Si, se trata de un mapa cultural del estado de hidalgo, es de hacer o aplicar

métodos antropológicos para la observación de los equipamientos culturales y del

consumo cultural aquí en el estado de Hidalgo, entonces por el momento estamos

trabajando los en el estado de Pachuca, en donde por cierto carecen de políticas

culturales y es donde reviste mayor importancia sobre todo mucha utilidad de

estos instrumentos de observación.

4.- Piensa usted que lo que está haciendo se relaciona con el turismo cultural y de
qué manera?
Si, por supuesto sobretodo porque nosotros medimos un poco la calidad de lo que
ofrece al turismo de este lado sobre todo el estado que guardan las ofertas
culturales para el turismo. En particular los llamados pueblos mágicos que es la
joya de la corona de algunas políticas culturales que son más bien federales de los
gobiernos estatales entonces que por supuesto que el turismo cultural tiene que
ver en lo que yo estoy trabajando.


5.- Me podría decir que es el turismo cultural para usted?

El turismo cultural es un modelo que se aplica desde las políticas culturales y también desde las políticas económicas a nivel federal y que tiene que ver con el ofrecimiento de estas políticas públicas del aprovechamiento turístico, sobre todo hacia la orientación hacia el sector cultural por parte del turismo sea nacional o extranjero y sobretodo pues optimizar los diversos sectores que se compone la oferta cultural sobre todo el caso del patrimonio cultural en México que es el que debería tener mayor importancia

6.- ¿Conoce algunas instituciones que participen en el sector turístico y cuáles serían?

 Instituciones que participen en el Estado de Hidalgo en secciones pasados funcionaron turismo y cultura y parece la cosa algo confusa, algo ambigua porque no se sabía si era una secretaria para el turismo cultural o si era una secretaria que llevaba por un lado el turismo y por otro lado la cultura y si estábamos dentro de ese viejo modelo se concebía la cultura como parte del ocio como parte de lo secundario como parte de lo desnagle, entonces no había una claridad al respecto, sobre todo no hay nada trazado al respecto y por parte del sistema de educación pública, me parece que hay una situación muy sesgada porque se organizan por ejemplo algunos paseos culturales y párelo de contar que tampoco es claro parece, por qué queda en manos de una estancia y sobre todo cuando la llegan a organizar, entonces instituciones con claridad y rumbo claro que te orienten hacia el turismo cultural en realidad no queda claro, no esta nada fundamentado, ni siquiera tienen un marco legal.

7.- ¿Piensa usted que el turismo cultural cuenta con las políticas adecuadas para que sea respetada la naturaleza?

Bueno mira, no existe un programa de cultura, solamente existe como base muy elemental y cuando digo muy elemental quiero decir vaga como una base para esas políticas del turismo cultural el plan estatal del desarrollo hay se indican como directrices únicamente el aspecto de conservación del entorno, de llos medios ecológicos, se habla un poco de la participación social pero por supuesto como se trata de un plan de una base muy elemental, no se proponen mecanismos de ejecución, no se dice de manera clara que es lo que hay, que hay que hacer porque en si de cuentas se necesita de un diagnóstico y fíjate que el panorama es realmente critica, no estamos frente a una orientación precisa de lo que tiene que hacerse en términos de cultura para la ecología, en términos del cuidado de la naturaleza por parte de las comunidades que viven en los entornos naturales o por parte de la ciudadanía hacia la conservación de las áreas verdes o hacia el aprovechamiento de la basura, no hay nada de eso, todo parece llevarse de la manera más tradicional que nosotros sabemos, osea lo que siempre se ha hecho quiere decir nada, así me parece que todo está por hacerse hoy en día, no existe un programa, lo que existe es el plan estatal de gobierno que es con lo que conforma, solo están trazando acciones mas no programas concretos, yo no digo que así sean en todos los estados de gobierno, hablo del estado de Hidalgo, no existe un programa ecológico, solamente el plan estatal del gobierno, pero no se proponen medios ni modelos ni mecanismos, en cultura igual, en cuanto a protección ecológica lo mismo, en turismo cultural estamos en realidad en pañales, de cómo actúan de cómo se ejecuta estos planes o acciones de gobierno bueno pues por medio de directrices más federales de lo que viene de la federación, ya sabes el dinero se recurso, se directiva de la federación y este recurso se ejerce pues con una base muy elemental que es lo que esta ahí contemplado en el plan estatal de desarrollo que es una buena base, pero como se dice, base que debería de servir para los diagnósticos, pero no hay diagnósticos culturales, no hay diagnósticos del turismo cultural y no habiendo estos diagnósticos cultural, pues no existen los programas, insisto se esta trabajando directamente con el puro plan, es como si nosotros quisiéramos haciendo monedas teniendo aquí la plata o el oro en bruto, haciendo querer hacer de las piedritas monedas, ese es el problema.

8.- ¿Conoce usted algunas políticas o normativas para que regulen el turismo cultural, me podría mencionar algunas?

No están, no hay como tal políticas que respalden al turismo.

9.- Las empresas que se encuentran vinculadas con el turismo cultural ¿De qué manera pueden fomentar su participación en la conservación del patrimonio cultural?

Mira las empresas turísticas deberían de obedecer a un ordenamiento del gobierno que es hacer participar a las comunidades en los planes que tengan sobre todo en el caso de los pueblos mágico donde se podría hacer cosas muy interesantes siempre y cuando se propusieran a fomentar las comunidades, fomentar todo tipo de proyectos que pudieran gestionar dentro de las comunidades así que me parece que como decía al principio todo está por hacerse, más bien todo se improvisa pero desde la perspectiva de la iniciativa privada es decir a partir de sus posibilidades y a partir de las condiciones que existen en la comunidad y en ese sentido solamente se está subordinando a las comunidades, a los pueblos a los intereses mercantiles a los intereses de las industrias son estas empresas que claro si se pretende realmente impulsar un desarrollo de turismo cultural esto debería de empezar por una participación de los pueblos, de las comunidades de los propios pobladores, también tiene que pasar por la educación de esta gente del entrenamiento de todas estas comunidades ya sea en el terreno de la restaurantera de la hotelería la museología en fin, hay muchas cosas que hacerse, fomentar la coparticipación sobre grandes proyectos de la participación.

10.- ¿Cómo dar a conocer ampliamente el turismo cultural sin que se vea afectado el medio ambiente?

Existen muchos comunitarios  pero que están siendo desperdiciados por la industria turística, no saben por dónde empezar, ahí están los centros comunitarios y todo lo que se les ocurre hacer es mapitas, hacer trípticos, pero no hay realmente proyectos interesantes que reactiven el turismo cultural, que fomenten la coparticipación entre la institución del turismo cultural y los museos comunitarios sobre grandes proyectos de educación, todo eso es lo que hace falta por hacer, está a la deriva, está en el terreno de la improvisación está a las órdenes directas del gobernador, cuando puede hacerlo indica que hay que hacer, fíjate que no parece haber una precisión al respecto, menos sobre el turismo cultural , lo que es verdaderamente una lástima.

11.- ¿Cómo integrar a la comunidad indígena para incentivar su economía en el turismo?

Falta orientarlos la capacidad para decirles que propongan, vamos a hacer las cosas con sus tradiciones, con su propio patrimonio cultural, con los rituales que hacen en las montañas, tendría que hacerse todo un mapa cosmogónico de México prehispánico, de México indígena de México profundo  de los estados y de todo eso no se ha hecho nada se ha desperdiciado todo.

12.- ¿De qué manera se les podría orientar o ayudar para que su trabajo no sea plagiado?

Mira cómo vivimos e no sé cómo lo piensan los un mundo globalizado, yo me atrevería a decir que el plagio es casi inevitable, no sé como lo piensan los abogados del patrimonio cultural en el sentido de proteger los derechos de autor de todas las artesanías indígenas, a mi se me ocurre que intensifiquen en el sentido de proteger que le llamen por su nombre a las artesanías por ejemplo hui cholas y que se diga en una iniciativa de ley en un artículo muy específico no, el ojo de dios, la artesanía de chaquiras, que sea muy específico y que diga, todas estas son marcas de autor de la cultura huicholes y corresponde únicamente a ellos su reproducción, nunca hemos pensado nosotros en sus implicaciones que pudieran tener ellos no, es decir hemos visto mucho nosotros el número de plagios ya a nivel mundial en donde las artesana de Tenango de olla aquí en la sierra oriental de hidalgo son víctimas de esa explotación de ese plagio porque se están vendiendo en todas partes de país en las grandes tiendas de artesanías los bordados que ellas hacen, que les cuesta que practicante pierden la vista, llevan horas de su minucioso trabajo con la aguja, von la tela, todo esto es plagiado por dueños de la moda,

13.- Desde su postura, como impulsaría la cultura turística en México?    

Yo lo dije un poco a grandes rasgos, capacitar a la gente para que pueda administrar sus propios recursos turísticos, en la Riviera maya se les desalojo a los pueblos de sus tierras y de las costas que ellos pudieron haber aprovechado y en cambio se les subordino a la lógica de las empresas, es decir cuando las empresas turísticas habla de creación de empleos, si es verdad crean empleos, pero son empleos bien mal pagados, son empleos de baja remuneración, donde no les garantizan un crecimiento profesional, creo que ahí debió de haber empezado estas cooperativas donde la gente administrara sus propios recursos ecológicos y turísticos.

Termina con un agradecimiento por compartir su información y su experiencia.

*En este segundo recorrido lo realice en fin de semana y por lo que me puede percatar es que los indígenas llevan a sus hijos para que les ayuden a vender, hay niños tocando música en su idioma y la gente que lo observa se sorprende y muchos de los niños son fotografiados. Es impresionante todo lo que se observa, y saber que podríamos ayudarlos solo con darles una oportunidad laboral.